天宝十四载十二月（756 年 1 月），安禄山所率叛军攻占洛阳，于华夏鼎力荼毒，然却被潼关拦阻。彼时唐朝盛世虽历经鬈曲，却仍留有一线但愿。

一日，驻防潼关的高仙芝回来，目下呈现出一幅极为晦暗的阵势：太监边令诚手执敕书，面貌阴狠，死后站着百余陌刀手，其前列有张草席，大将封常清的尸体正躺在上头。

这两位乃高仙芝的老相识。多年前，高仙芝尚为无名小将，封常清是其辖下，边令诚为其监军。三东谈主在西域重逢，一同参与了资料奔袭之战。此役后，高仙芝大获全胜，申明远扬；封常清辅佐主将，屡立战功；边令诚向皇帝奏报战果，促使高仙芝升任节度使。

安史之乱爆发之际，三东谈主再次相见，揣摸词，世间万物皆已悄然转换，往昔的神志已不复存在。

玄宗命封常清、高仙芝抗争叛军，边令诚以高仙芝监军身份同业。封常清首战不利，接连败绩，裁撤时遇高仙芝，商议后以为叛军势强，宜先守潼关再谋进步。边令诚屡次欲打扰军务，高仙芝未从，致二东谈主相干不和。

作战遇到败绩，只得退却潼关，期间又触怒了监军的太监，其前路无疑充满不吉，高仙芝想必早已作念好了神志准备。

此刻，边令诚开动语言：“皇上对御史医生（也就是高仙芝）下达了诏命。”随后，他将高仙芝的罪责一一念出，诸如畏战而退、剥削军饷、烦扰军心等等。

听闻此，高仙芝明了，必是边令赤忱藏归咎，于皇帝眼前诬捏这些罪名。他声屈谈：“我退兵确有罪，即便赴死亦不辞谢。然说我剥削士兵赏予以军粮，实乃污蔑！”立地对边令诚谈：“六合可鉴，全军在此，你怎会不知？”

高仙芝深知是那常人黢黑捣鬼，揣摸词圣命不可拦阻，他只得遒劲断然地弃取赴死，以尽我方的忠诚与担当。

行刑之际，高仙芝凝望着封常清的遗体，不禁感触：“你乃我所培育，且接替我出任节度使，当天我竟与你一同命丧于此，莫非这等于运谈使然？”随后，高仙芝遭诛杀。

在一日的时光里，两位赫赫知名的将领落索离世，那宛如巨龙般的长城，仿佛也在这一刻失去了复旧，仿佛自行垮塌了一般。

纵不雅高仙芝的通盘这个词东谈主生过程：他于河西之地长大，在西域渐渐崛起，真实其通盘这个词一世都在边陲这片地皮上纵马飞驰。唐朝开元、天宝年间那光泽的武功盛世，恰是诸多如高仙芝、封常清这般的东谈主物所缔造的。

从西域至关中，这是高仙芝东谈主生的重要转动，亦是唐帝国的重要节点。他从镇抚远处的边将，转机为剿灭叛贼的元戎；唐朝从声势远扬的帝国，沦为内乱无间的王朝。调侃的是，高仙芝并非一火于战场，而是遭常人诽语而死。

【01】

唐朝乃是一个珍爱武力的时期，武将数目弥远，其中蕃将的数目尤为杰出。高仙芝等于诞生于高句丽的外侨后代。

总章元年（668 年），高句丽走向沦陷，弥远高句丽东谈主开动内迁。其后，高句丽一火国帝王高藏在辽东图谋叛乱之事披露，唐朝又将高句丽东谈主迁移至陇右、河南一带。高仙芝的父亲高舍鸡便在其中。

史载，“（高舍鸡）源流奴婢河西军，历经诸多忙碌升至四镇十将，后又担任诸卫将军”。诸卫将军乃从三品武职事官。从辽东的天寒地冻，到河西的黄沙漫天，高舍鸡未忘游牧生存铸就的血性，凭借勇力参军从军，缓慢升任将军，可见其具备越过的军事才能。

在彼时，蕃东谈主投身招募于唐军乃是极为常见的情形。此乃相互所需：蕃东谈主生机凭借战功升迁自己社会地位，而唐朝则需蕃兵蕃将飞驰四方。

唐前期武功极为显耀，很多东谈主将其归功于“府兵”。实则否则，府兵制下，农民以前务农，农闲庄重，战时自备装备出征。农民包袱过重，易耽搁坐蓐，坐蓐跟不上则难以从军。且因作战区域广，府兵常需资料跋涉数百里，这势必影响作战截止。

自武德初年起，府兵遁迹之事每每发生。至开元年间，府兵制几近崩溃，唐廷只得践诺募兵制。后世，王夫之曾言：“府兵之制，仿若无兵一般。”

因农业民兵难以担当重担，世代游牧的蕃兵便备受意思。蕃东谈主“依水草而栖”，无需糜掷养兵之资，能深远保执“战时体制”；且素性刚猛，战斗力迥殊。太宗、高宗征高句丽时，多数升引西北蕃兵蕃将。投诚高句丽、百济诸族后，东北蕃兵蕃将成为守卫边境的力量。

在龙蹲虎踞的西北幅员，弥远国度纷繁崛起，阵势涟漪不已。揣摸词，关于像高仙芝这般的外侨后代而言，流淌的鲜血标识着战功，面对的危机则意味着艰辛的机遇。

高仙芝年少随父抵达安西，耐久身处行伍之间，遂习得沉静骑射本事。凭借父荫，他获授游击将军之职。源流，高舍鸡以为自家女儿一表迥殊，却欠缺些血性，“儒”气甚于“武”气，如斯之东谈主难以适合军旅，遑论在边地崭露头角。

揣摸词，高仙芝赶紧撤消了父亲的疑虑。在安西，他彰显了高句丽东谈主“善战斗”的特点，凭借越过的将才获取晋升，二十余岁便与父亲“同列”。田仁琬、盖嘉运任节度使时，高仙芝未受重用，直至羌族东谈主夫蒙灵察上任后，发现了他这块璞玉并开动重用。

高仙芝尖锐地收拢了时机，凭借赫赫战功渐渐崭露头角。开元二十九年（741 年），他获封安西副都护、四镇都知戎马使。同庚，达奚各部发动叛乱，高仙芝受夫蒙灵察之命，率两千精锐马队追击叛军，将其一齐歼灭。

战后，高仙芝的又名属下用心撰写了佳音，内容缜密地涵盖了地舆、战术以及战利品等方面，层次通晓。高仙芝阅后，惊喜万分，因皆为己意。回大本营，军中判官筹划捷书作家，赞其为大才，高仙芝答：乃吾佐吏封常清。

唐朝以西兵征东疆、东兵守西陲之形状，促使蕃与汉、蕃与蕃的交融日益加深。玄宗时期，汉蕃夹杂，华戎共轨。节度使麾下有各部族将领与士兵，他们能扬弃见解，结合相助，这粗略是唐朝能保管在西域总揽力的原因之一。

当硬汉如群般泄漏之际，必定存在得当他们成长的环境。唐王朝以不拘一格的格调任用东谈主才，高仙芝、封常清凭借其军事才华得以无间晋升，这刚巧彰显出盛唐所具备的一种积极进步且包容万物的精神。

这种精神与唐帝国的扩展呈现出一种互相依存、相反相成的相干。它犹如唐帝国扩展征途中的灵魂伴侣，共同推进着帝国的发展与壮大。

【02】

高仙芝的一世历经诸多大战。其中对其运谈产生重要转换的一战，乃是天宝六年之际对勃律国的远征。

最初让咱们来谛视一下那时西域所处的形势景况。

太宗之后，吐蕃势力日渐强盛，成为唐朝西北边境最为危境的强敌。唐廷为顺应新战事，在“边境设节度、经略使，以遏四夷”，共配置 10 个节度使。高仙芝场地的安西节度使，其职责是“安抚西域”，防御吐蕃骚扰安西四镇。

倘若吐蕃意欲重要西域，大小勃律国（现今附庸于克什米尔地区）便成为自然的通谈。司马光曾言：“勃律乃唐之西门，勃律若失则西域皆将落入吐蕃之手。”故而，唐军与吐蕃马队在此地往往伸开交锋。

开元二十八年（740 年），吐蕃将公主出嫁给小勃律王为妻，临近二十多个小国皆还原吐蕃，不再向唐朝供献贡物。唐朝曾嘱咐节度使田仁琬、盖嘉运以及夫蒙灵察屡次出师挞伐，却皆无功而返。若任其发展，唐朝在西域的总揽将难以维系。

天宝六载（747 年），唐玄宗下达诏令，让高仙芝交流一万步骑出征。同期，还嘱咐了一位监军，此东谈主恰是边令诚。

高仙芝弃取沉奔袭之战术，以快制胜。他将戎马分为三路，翻越葱岭后在吐蕃的连云堡会合。如斯既能借各地城邑补给粮草，又能幸免雄兵肥壮而拖慢行军速率。一百天后，一万步骑按期抵达连云堡。

连云堡驻防兵卒达千东谈主，城南则有八九千之众，此地依山傍水，里面还有崖谷，易守难攻。高仙芝决意后发制东谈主，奈何城下有婆勒川，河水正涨，难以度过。高仙芝杀牲祭祀，令兵将自备三日干粮，黎明在河滨聚积，世东谈主皆觉他疯了。次日，世东谈主惊见，因夜间霜冻，上游冰雪溶化减少，河水平缓，雄兵顺利渡河，旗未沾水，马未湿鞍。

高仙芝率军登山发起挑战，成效大破吐蕃。未及中午，便攻破城堡，斩获五千首脑，俘虏千余东谈主，收缴战马等物质器械铠甲斗量车载。破城后，高仙芝欲乘胜逐北，然边令赤忱生惊怖，不敢孤军深入，高仙芝遂留三千老弱信守连云堡，我方不绝前进。

三天过后，雄兵抵达坦驹岭。此岭山势笔陡，下山路程达四十里。高仙芝怕将士惧险不敢下山，便先暗暗嘱咐二十名马队，扮作阿弩越城的胡东谈主前来招待。将士登顶见此，狂躁隐匿，高仙芝趁势下令下山，三天后真胡东谈主来迎，雄兵顺利抵达阿弩越城。

接着，高仙芝派出一千马队率先冲入勃律国，雄兵亦随后跟进。唐骑抵达时，小勃律王及公主、大臣皆躲闪山谷。高仙芝抵达后，砍断吐蕃东谈主耗时一年建成的娑夷藤桥，吐蕃救兵无路可进，小勃律王只得谨守。勃律再行回到唐朝总揽之下，西域列国再度投向大唐。

这号称一场足以载入史册的资料奔袭之战。在后世，高仙芝凭借其越过的军事才能，以“中国山脊之主”的声势享誉西方。

战后，高仙芝心恬逸足，坐窝派东谈主奔赴京师报捷，却对节度使夫蒙灵察躲藏不报。此举无疑是对夫蒙灵察泰斗的公然寻衅，同期也让夫蒙灵察错失了要功的良机。

高仙芝胜仗回来，老上级夫蒙灵察未始派东谈主相迎，碰头时竟指着他鼻子大骂：“高丽奴，你怎得如斯？”高仙芝自知惹祸，柔声谈：“全赖您栽培。”夫蒙灵察又言：“既知此事，怎敢越我报捷？该杀之奴才！然你刚有事迹，暂且留你东谈主头。”高仙芝虽立大功，却不知该怎样是好。

边令诚目击了这一情形，深知高仙芝治军颇具章法，乃艰辛之才。他黢黑向玄宗汇报此事，称高仙芝建功却忧愁而一火，那日后谁还会为朝廷起劲呢？玄宗得知后，诏令夫蒙灵察复返京城，培育高仙芝为安西节度使。

高仙芝担任节度使后，对封常清予以再度培育。而后，每逢出征，他皆留封常清坐镇后方。某次，封常清轻浮下令杖杀高仙芝养娘之子，即便高仙芝之妻母在营外大哭，也未能拦阻。而高仙芝听闻此过后，并未追问。

此时，高仙芝尚未深刻晓悟额外败的苦涩。封常清开动缓慢彰显出独自应酬风光的才略，而边令诚依旧是个心虚怕事却又爱无缘无故的监军。

【03】

高仙芝于西域肩负着一项重要任务，那等于维系帝国的势力，使其对中亚地区执续产生影响，以踏实帝国在该地区的地位。

原来，中亚的昭武诸国向唐朝还原。唐朝既未派驻部队，也不干与其里面事务，却肩负起了政事保护的使命。7 世纪中世后，中东的阿拉伯东谈主赶紧崛起，凭借构兵扩展，成为横跨欧亚非的大帝国，与唐朝交相衬映，中国典籍称其为“大食”。大食兴起后，昭武诸国迫于形势臣服于它，不再向唐帝国称臣进贡，石国等于其一。

天宝九载（750 年），因石国“无藩臣礼”，高仙芝领兵挞伐，夺取其玉帛并俘虏国王。次年，他携突骑施可汗等西域诸国国王复返长安，唐玄宗于阙下斩石国国王以儆效尤。

石国的王子幸运得以脱逃，他在西域的各个国度伸开游说看成，对高仙芝的打算狰狞进行控诉。此行动甚至中亚诸国皆心生震怒，随后纷繁聚合大食，意欲反攻安西四镇。

典籍记录，高仙芝征伐石国乃因“性贪”。或贪其玉帛，或贪战功。于武东谈主而言，打算非为弱点。大唐名将李勣向唐太宗言：“战士骁勇争先，不顾矢石，乃贪虏获耳。”唐太宗认可。一方面，高仙芝确有贪念，仅十余载建筑，便已有“钜万”家财。另一方面，他又仗义疏财，“东谈主有求辄与，不问若干”，故而麾下将士皆心向于他。

好大喜功与开疆拓宇，在大多时候本色相通。若无钞票的诱骗，唐朝边军怎会具备这般普遍的战斗力？若边将莫得贪欲，又怎会有帝国的无间扩展呢？

从另一个视角来看，高仙芝征伐石国并非是突发的遇到战。高仙芝攻克石国之际，唐朝北庭节度使已出师攻打倒向大食的突骑施，并拿下碎叶城。唐朝与大食早已开动角逐势力边界，虽不行越过中亚诸国与大食正面交锋，但可挞伐依附大食的小国。

当唐军采用行动之际，大食必定不会就此甩手。这两大势力犹如大而无当，相互间终究会迎来一场热烈的交锋。

大食应石国王子之请，遣王人亚德率中亚联军进犯安西四镇。高仙芝获此讯息，决意拒敌于国门以外，再度应用资料奔袭之策，临时征召三万士兵，深入中亚本地达七百余里。

高仙芝于石国的怛逻斯城遇到大食兵，未始料对方早已设好防地。高仙芝见突袭颓落，只得正面交锋，两边激战五日，赢输难分。然唐军孤军深入之毛病渐显，资料奔袭致东谈主力疲马乏，若不行快刀斩乱麻，其瓦解将渐渐气馁。加之怛逻斯离大食更近，连气儿无间的阿拉伯帝国部队奔赴救助战场。

此刻，高仙芝临时征召的葛逻禄部众陡然造反，在唐军背后狠狠刺了一刀。唐军阵型蓦然崩溃，遭敌东谈主两面夹攻后，赶紧四散败北。高仙芝察觉形势不妙，欲趁夜逃走，却被败北士兵堵住谈路。幸亏，麾下悍将李嗣业畏敌如虎，开采出一条血路，让高仙芝得以脱逃，临了收拢戎马，仅剩几千东谈主。

值得寄望的是，有弥远唐军将士被阿拉伯东谈主俘获，其中不乏工匠和艺东谈主。这些东谈主被带到撒马尔罕，在此处得以线路他们的本事。通过这次构兵，中国与阿拉伯帝国在时间和文化方面终通晓交流。

尽管高仙芝常胜将军的光辉形象有所盘曲，安西四镇的精锐遭受重创，但唐帝国在西域的权势并未遭受重要影响。怛逻斯之战后，中亚诸国仍遣使朝贡，石国与葛逻禄部落也复兴了朝贡相干。高仙芝未受管制，离开安西出任河西节度使，临行前再次举荐封常清。

天宝十二载（753 年），封常清已身为一方节度使，肩负起高仙芝曾有的重担，即抚宁西域并威慑中亚。他率军进犯大勃律国，大北敌军，再次将吐蕃势力斥逐出境。

为何怛逻斯之战遇到惨败，揣摸词唐朝却依然能够保管西域的安然呢？这其中究竟有着奈何的原因和奥妙呢？唐朝在西域的总揽根基究竟有多深厚呢？这些问题都值得咱们深入筹商和想考。

史载，天宝十二载之时，中国正处于盛强之态。自安远门西至唐境绝顶，方圆二沉，处处桑梓相望，郊外遍布桑麻，世界论肥饶，无东谈主能及陇右。经济得意且政事疲塌，此乃最大的底气场地。

【04】

玄宗在位期间，呈现出一个极为显耀的趋向：蕃将参与政事的意愿日益强烈，举例安禄山等于其中典型。

与此同期，在野堂这个大舞台上，存在着一种普遍的吸力，它如同旋涡一般，绝不宥恕地将那些蕃将卷入其中，使他们深陷于政事的海潮之中。

彼时，李林甫担忧儒臣凭借战功获取皇帝相信，将我方挤下相位，便意欲“阻断文韬武略之途”。他屡次向玄宗举荐蕃将与寒族，这些东谈主处于官僚体系的最角落，或不识翰墨，或衰退地位，或莫得党派，对李林甫毫无挟制。故而，安禄山、高仙芝、哥舒翰等接踵获朝廷重用，独掌大将之职。

高仙芝难以作念到不磷不缁。彼时高力士权势熏天，他便主动谀媚，极尽捧场之态。典籍记录“他虽凭借才能与恩宠晋升，却皆与力士深相交结，故而能接连升任将相”。他在河西节度使任上不久，便入京担任右金吾卫大将军，天宝十四载还获封密云郡公，在政坛上可谓步步登高。

安史之乱的爆发，让高仙芝显着了一件事：即便他身处长安，看似怡悦无尽，实则深远是个局外之东谈主，与这场动乱的中枢相去甚远。

彼时，安禄山之叛军南侵，恰遇封常清入朝谒见皇帝。帝询：安禄山反叛，何东谈主可征？封常清主动请战，奔赴洛阳，招募大胆之士，欲取安禄山首脑。玄宗大喜，授封常清为范阳节度使，募兵东讨。同期，玄宗命高仙芝为元戎，边令诚为监军，继封常清之后出潼关讨贼。

揣摸词，封常清在洛阳招募的皆是估客子民，实在难以抗争安禄山的“渔阳突骑之师”。数次战败后，他奔至陕郡，途中碰见高仙芝。他深知因我方轻敌才致大北，便奉告高仙芝战况，劝其退却潼关。

高仙芝与封常清抵达潼关后，玄宗因封常清战败而削其官爵，令其以子民身份服从军中。高仙芝不肯埋没其才，拦阻君命，让封常清着黑衣放哨部队。封常清虽遭受命，仍上书皇帝，盼获面圣进策之机，但其使臣从未得皇帝接见，他虽近长安，却觉与皇帝相隔甚远。

同样有此感受的，还有高仙芝。那时，受皇帝宠任的边令诚愈发奸猾，已非当初征讨小勃律时的怯懦神志，还对军务胡乱干与。高仙芝治军严谨，绝拦阻忍这般行动。他在西域诸战役中向来怙恶不悛，怎到关中就觉处处受限？他不信，屡立大功的我方会比不外戋戋一个监军。

在玄宗眼中，将军实在比不上太监。缔造“开元盛世”的唐玄宗，很早便宠爱内臣，把国务交付给宰相。边令诚凭借皇帝威势，愈发夸口，欲夺军权，主帅不听从，他便进诽语、污蔑事实，掺杂个东谈主喜好，终触怒玄宗，赐死二东谈主。

推行上，夸口仙芝、封常清抵达京城之时起，便踏入了一个由皇帝、宰相、太监以及群臣互相交汇的相干网。在西域，辨敌举手之劳，凭借才略便能脱颖而出；而在长安，一又友随地，敌东谈主亦无处不在，必须学会袒护自己的矛头。

临终之际，封常清极为安心，因其早有赴死之念。他拿出提前写好却未能呈达天听的《谢死表》，交由边令诚转交皇帝。表中，他生机玄宗斩己谢将，亦望得玄宗亲问，拟定讨贼之策。他对边令诚谈：“讨逆无果，视死如饴。”

高仙芝对辖下言谈：吾招募尔等，本欲打败叛军以获重赏。然叛军势头遒劲，遂退至此处，意在固守潼关。若吾有罪，汝等可言之；若无罪，汝等当声屈屈。

全军的将士们王人声高呼：“实在是冤枉啊！”那呼喊之声，仿佛能震碎六合，响彻云端。

唐玄宗深远无动于衷，对周遭的声息置之不顾，仿佛与那外界的声响圮绝开来，全然莫得任何反馈。

自后，哥舒翰接替高仙芝坐镇潼关，那高仙芝与封常清的运谈深远萦绕在他心间。他本欲信守潼关，却未获玄宗信任，在杨国忠的催促下，他率军出潼关与安禄山部队正面交锋，甚至关中失守，唐帝国堕入绝境。

唐朝遇到内乱，名将命丧，为保自己已养精蓄锐。西域充满危境与机遇，却渐渐与华夏拉开距离，只留住那照旧光泽的巨东谈主的残迹。

照旧对外扩展的时间已然放置，改步改玉的是藩镇割据的时间拉开了帷幕。昔日的对外扩展阵势不再，如今藩镇割据的态势开动缓慢骄贵。

刘昫所著的《旧唐书》，由中华书局出书发行，时期是 1975 年。这部著述具有重要的历史价值，为接洽古代历史提供了丰富的贵府。

欧阳修所著之《新唐书》，由中华书局于 1975 年发行。这部著述在史学限度具有重要塞位，为后东谈主接洽唐朝历史提供了重要依据。

马驰所著的《唐代蕃将》一书，由三秦出书社于 2011 年出书发行。该书聚焦于唐代蕃将这一特定群体，具有重要的接洽价值。

李琪撰写了《唐代高丽边将高仙芝过火在西域的看成》一文，该文刊载于《西北民族接洽》2000 年第 2 期。

薛宗正于《新疆大学学报（形而上学社会科学版）》1999 年第 3 期发表了《论高仙芝伐石国与怛逻斯之战》一文2024网赌足球官网入口。